中文114

三十五章 感叹人生何所有 奈何黄泉路上灰（第2页）

戊癸何方发，壬子是真途。

写到这里，寡妇说道：“二毛，这些查八字干支的程序，无需过于探究，只要熟知即可。学八字命理重在领悟五行生、克、制、化在四柱干支中的应用。前人有一段话精辟至极，你当熟记于心，就是：‘智高量远，盖因水处深源；笃信守仁，只因土成山岳；仁慈敦厚，木成甲乙之方；性速辩明，火应丙丁之位；誉高义重，因金归合庚辛。处于中者，正性不移。或盛或衰，性情变易，水乘衰败，性昏无赖；土力太微，蔽执寡用；木归蹇地，太柔而治事无规；火数未兴，小辨而太伤无决，金当浅薄，虽义而有始无终’，二毛，这段话你先记牢了，以后实践磨练中你能够体会到这句话的真踪至理。”

寡妇教了二毛命理，两人又说了会闲话，看看天色已晚，寡妇起身做饭去了。

喝完晚汤，娘俩又坐在灯光下聊天，寡妇说道：“二毛，学了上面基础知识，我教你如何排大运。看八字，四柱排列，八字排定，然后就需要推大运了，那么大运是如何排列的呢？

《三命通会》说：‘大运者，人生之传舍’，也就是说大运是一个人一生的后天行程。八字是天生随生命而来的，运却是一个人一生的经历过程。《子平真诠》说：‘论运与看命无二法也，…故运每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣’。所以看八字推论命理是离不开推论大运的。

大运的排法很简单，是以一个八字的生月为推论依据的，就是根据生月的干支进行推排。那么如何找到大运的起始点呢？这就要先看一个人八字年上的干支是阴是阳了。

以一个男命论，你生在阳干年，如甲子年，那么你的大运起始点，就是以月柱干支为起始点顺排；如果你生在乙丑年，阴干年，那么你的大运起始点，就必须以月柱为起始点逆排。女命反论，只论生月。从这里可以看出月柱在八字中的重要性，推论命理是从日干为支柱，以月柱为推论一切吉凶祸福的起点的，这点很重要。

排了大运排小运，小运是以时柱的干支为起始点，男命阳干年生顺序排列，阴干年生逆向排列。女命阴干年生顺序排列，阳干年生逆向排列。排列方法与大运同理。

二毛，排了大运与小运，还有二项要查，即是命宫与胎元。

命宫的推算是求一个人八字的生命支点，安命之所，我看着有点牵强附会。推论的方法比较复杂，你拿来笔记着。”

这范二毛赶紧把笔纸拿来记下，就见二毛写到：

命宫计算方法：

命宫计算时月支与时支之数在命宫算法相同：

一寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七庚、八酉、十戌、十一丑、十二子。

公式:14－（月支｛过中气之加1｝时支）=命宫

古人认为，神无庙无所归，人无室无所依，所以创造了宫命之法，其理论依据有待探讨。

下一个推论胎元，前人创造胎元的理论依据是推论人受精之时，推算方法就是从出生月份，天干向前顺推一位，地支向前顺推三位，所得干支，即胎元干支。要依据这种理论，那么早产儿或剖腹产的胎儿又当何论呢？历代都有人对此提出疑问，我本人认为胎元论更加牵强附会。”

二毛，教你这些基础的知识，是为了让你了解算命术的根源理论，你要抓住要点去理解认识什么是算命术，以及以后如何运用算命的这套系统理论，要找到根源。八字算命自产生以来，出现多种理论断点续传的现象，又由于其外部笼罩着一层神秘的面纱，于是祖传秘传大师层出不穷，遍地开花，各说各的理，各说各的准，让世人无法辨认适从。其实任何算命术都离不开五行生克理论，算命术的核心理念就是五行生克。古人认为，天地万物有阴有阳，金木水火土蓄含其中，是物质产生的质量本源。这是属于物理学的原理概念，从这点看，是唯物论的思维概念，是应当学习研究及肯定的。但是在八字算命术传承中附会的迷信的与不合自然规律的理论体系，要用批判的观念去认识。