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“万法皆缘,一切随缘。世间的事,有因就有果。有果就有因。因果循环,造就万物。万物生则有,灭则无。无则空,空则法。你可明白。”
我想了半天,没有想明白上师说这句话的禅理,只好回答:“上师说的过于深奥,恕弟子愚钝。”
上师一面念着六字真言,一面道:“未曾生我谁是我,生我之时我是谁!”说罢的上师看着我:“你觉得这句话可以领悟吗?”
我细细的品味了一下后,觉得他说的这句话还是可以理解的,抛弃佛文注解的话,无非就说了两个字,“没有。”在一切因果之前,都是没有的,只是因为有了因,就才有了果。在没有的情况下,便是什么没有,而所说的这个佛法也就是这个道理。
“对,是没有。一切都是缘。”上师看着我,道:“你可知道我是谁?”
“弟子又不会占卜,何以知道大师的出处。”
这位喇嘛一手捏动着佛珠,一手转动着经轮。慢悠悠的回答:“贫僧是药王山达钦寺的喇嘛,师傅赐法号德仁。你就叫我德仁喇嘛就行了!”
“哦!德仁大师。你既知道玉马在我手中,可你不远千里来东北,就为了这个玉马。难道这玉马和贵寺有关系?”
“缘分,缘分啊!”德仁上师说着。
“何以如此之说。”我问道:“这缘分从何说起。我好像与贵寺毫无交集啊!”
德仁上师说:“施主极有可能不知道啊,我寺的活佛于半月前圆寂,在他圆寂时,火葬的圣烟飘向东北方向。次日,我们观湖水,湖水中出现一幅画面,这幅画面就是你们三人在骷髅王大殿内拿走玉马的那一幕。”
“什么?”听了这话,我只感觉缘分原来就是这般美妙。居然被他们看到了。真是丢死人了。
可我想不明白,达钦寺的活佛圆寂也就算了,这湖水里面怎么会出现我们三人的画面?德仁上师这样一说,使我顿时有些坐立不安。
我曾一度认为,这喇嘛在说谎,可我看他得道高僧的样子,又不像是说谎的人。
很显然,我眼前的德仁上师就是在寻找转世灵童,也就是他们寺院的下一任活佛。
从德仁上师的话里,我看出来了,他是按照第一种非擎签方法寻找的。他是根据火葬时的圣烟和西藏的拉莫纳措圣湖的显影寻找的。
就算他是按照这两种方法寻找的,可这拉莫纳措圣湖里面怎么会出现我们三人偷走玉马的图像呢?
这里面是不是另有隐情呢!
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