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第9章 无将大车（第7页）

“就城南大筑学宫，列屋千八百七十六楹，赐各群雍，广储学士，研究王安石的《经义字说》”是为教育。

经过一番的改革，才有的大观元年“币庾盈溢，年余泉币五千多万缗” 时有“丰、享、豫、大”之说。

人家财政也整治了，国家财政也增加了，天下税赋也搞了，基础工程也玩了，教育改革也弄了，仗也打赢了，国家原先丢失的疆土也收回了，您跟我说说这老家伙的“奸”，且在哪里？

综上所看，便是动了那些豪民富户的荷包，为士绅阶层所不容也。

是六贼是能臣，且看史书却非评论。

中国的文字语言倒是个博大精深。

如是说“我喜欢别人床上的女人”由此话可断，说这话的必是人渣无疑也。

若这词语稍作变动，换做“我喜欢的女人在别人床上”顿时便是一个让人心生怜悯，是为爱情忠贞之典范也。

其实这两句话就是一个意思——“惦记着别人的女人”，只不过看有心之人怎么去诱导了，也是看个人理解。

以上均为安石新法，却以蔡氏在任之时为之，怎辩？

史书留名者，何人所为？倒是宋史笔法，耐人寻味。

然，正史难读，野史倒是随和，因为那玩意写的一个通俗易懂啊。

为何？大白话且是易于百姓之口坊间传。而且，在绝大多数的时候，群众的眼睛也不是雪亮的，你说什么他就信什么？就是图个好玩，奶嘴效应而已。

就看我这小说吧，佶屈聱牙的，辛苦的又写来，洋洋洒洒五十万字，倒也没几个人看来。

且不抱怨来！

说这北宋的官家也难做，只因这北宋的官风史上闻名。

那是朝堂辩论起来吐沫星子都能喷皇上一脸的。无他，

臣强君弱，便是“侍道不侍君也”。所谓“道”者，亦非他们口中的治国之道，而是各自巩固势力，保住发财的党团之“道”也。于是乎，这个官家倒了，便有新的官家来矣。所以，元丰者所言“富国强兵”，元佑者便已“与民争利”回之。

官家没有办法，只得顺其意，便是“无为而治，堪比尧舜也”！稍有言辞，且拿了“万般皆可，但不宜为君”言之。倒是忘了“食君之禄，民脂民膏”这档子事了。