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叶璐能够感受到佛界多了一名虔诚信奉者,在张媛媛回峨眉山还愿时,一来一往,她身上多了藏宝图佛界的标志。
这是另一种打能量标志的方式。
但不可控性太多,比如很多人去道观寺庙都是求生子、学业、事业、爱情等,叶璐并不想当个月老财神送子观音什么的,而且也不想满世界跑去追着他们还愿,达成协议。
所以她较少关注这个。
张媛媛的出现纯粹是个例外,若是她和其他人一样求学业事业桃花运,身在国内的叶璐也只能爱莫能助。
这么一看,张媛媛的确于佛有缘。
佛修和道修不同,佛修比道修更注重于心境,不靠智慧不靠情商,更在于领会和心内的强大,心境是佛力一步步提升的核心关键点,所以每个人的佛值潜力是不均衡的。
可能上下浮动。
陌音禅师类的和尚只能说是佛教的信仰者,他们距离佛修还有差距,佛值潜力可能比普通人均数高一点点,哪怕他们懂得佛经很多,佛经熟读万遍,也不一定能悟。
挑选佛修很难,可真正入佛道的修者,与道修齐力相当。
选择佛修的唯一关键在于“一心向佛”,不是逃避世俗,不是曲高和寡,不是日常工作,是打心眼里的“一心向佛”。
叶璐“看”了一眼住在峨眉山下,正在看佛经的张媛媛,真不是小打小闹,但不够,再且等等,得看她是否能够真正懂。
有同学留意到叶璐的神情。
“叶璐,这个视频是不是很搞笑,这个女的肯定武侠电视剧上瘾,竟试图剃光头进入峨眉派?现实哪里有那么厉害的峨眉派!”
“峨眉派创始人不是南宋郭襄,而是战国时期的司徒玄空。”
“尹志平的道教成就很高,道号清和子,全真道第六代掌教宗师、诗人、神童,灾年多救助百姓,品德高尚,备受崇敬……”
“真的吗?我的妈妈呀,从小到大我骂了他几百遍,看一次翻拍骂几十次。”
“武侠小说毕竟还是小说,咱们看看就好,千万别骂错人,反正死了几百年尹志平也不能从棺材里跳起来和你们眼瞎者算账。”
“你说谁眼瞎?”
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